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아마도 이런게 인연이지 싶습니다
살다보면만나지는 인연중에참 닮았다고 여겨지는 사람이 있습니다.영혼이라는게 있다면비슷하다 싶은 그런 사람이 있습니다. 한 번을 보면 다 알아버리는 그 사람과속마음과 감추려는 아픔과 절망까지 다 보여지는 사람이 있습니다. 아마도전생에 무언가 하나로 엮어진게틀림이 없어 보이는 그런 사람이 있나봅니다. 깜짝 깜짝 놀랍기도 하고화들짝 반갑기도 하고 어럼풋이 가슴에 메이기도 한그런 인연이 살다가 보면 만나지나 봅니다. 겉으로 보여지는 것보단 속내가 더 닮은그래서 더 마음이 가고 더 마음이 아린그런 사람이 있나봅니다. 그러기에 사랑은 어렵고 그리워하기엔목이메고 모른척 지나치기엔 서로에게할 일이 아닌 것 같고 마냥 지켜보기엔 그가 안쓰러워 보듬어가며그런 하나하나에 마음을 텨야 하는사람그렇게 닮아 버린 사람을살다가 보면 만나지나 봅니다.잘은 모르지만아마도 그런게 인연이지 싶습니다."어떤 삶을 살고 있더라도 당신은 행복해질 권리가 있습니다. 그러나 남의 불행 위에 내 행복을 쌓지는 마세요"
조정희
2019-10-02
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거친 파도가 유능한 뱃사공을 만든다.
철학자 '토인비'가 지은 책 '挑戰과 應戰'은 의미심장한 책이다.'토인비'는 그 책에서 자연 조건이 양호한 환경에서는 인류 문명이 태어나지 않았고 거친 환경, 가혹한 환경에서 이루어졌음을 밝혀주고 있다. 고대 문명과 세계 종교의 발상지들은 모두 광야 같은 안 좋은 땅이었다.이집트 문명을 일으킨 민족은 아프리카의 북쪽에서 수렵 생활을 하면서 지내고 있던 이들이었다. 지금부터 5, 6천 년 전이었다. 강우전선이 북쪽으로 이동하게 되어 아프리카 북쪽이 모두 사막 지대로 변하게 되자 세 부족으로 나누어지게 되었다. 그 자리에 남아서 그냥 그대로 살아간 부족의 사라져 버렸다. 그러나 맹수와 독사가 우글거리는 나일강 지역으로 이주하여 농경과 목축, 어업으로 생활 방식을 바꾼 부족들이 찬란한 이집트 문명을 만들어 냈다. 나일강의 범람 시기를 알아내기 위해 천문학과 태양력을, 강물이 범람하였다가 물이 빠지면 온통 쑥밭이 된 토지를 나누기 위하여 기하학과 측량술을, 강의 범람을 막기 위하여 제방술과 축대를 쌓는 기술이 발달하였고, 기술을 이용하여 불가사의의 피라미드를 만들어냈다. 거친 환경이 유능한 문화를 만들었다.중국 문명도 마찬가지다. 중국엔 양자강과 황하강이라는 유명한 두 강이 있다. 양자강 유역은 기후가 온화하였다. 강도 범람하지 않아 주변 사람들은 살기좋고 편안하였다. 그러나 황하강은 쿤룬산맥에서 발원하여 발해만으로 흐르고 있다. 혹독한 추위에서 겨울이면 얼어붙어서 배가 다닐 수 없었다. 해마다 범람하여 수많은 인명을 빼앗았다 그러한 거친 환경과 싸우다 보니 황하강 문명이 발달하게 되었다.민족도 마찬가지이다. 세계에서 가장 거친 환경에서 살아온 민족은 유대인이다. 70년 7월 9일 나라를 빼앗겠다가 1948년 5월 14일 독립할 때까지 1,900년간 이곳저곳 쫓겨 다니며 나라 없는 고통을 당해야 했다. 심지어는 유대인을 잡아서 총연습을 했고, 총알 하나로 몇 명을 죽일 수 있는지 일렬로 세워놓고 총을 쏘는 실험을 하기도 하였다. 히틀러는 600만 명을 학살하였다. 온 세계가 유대인을 박해할 때에 유대인을 품어준 나라가 미국밖에 없었다. 2차 대전 후 몰려드는 유대인들에게 미국은 허드슨 강변을 내주었다. 험악하고 최악의 조건인 거친 환경의 땅이었다. 유대인들은 옹벽을 쌓아서 허드슨강이 범람하는 것을 막았다. 그리고 금융업을 시작하여서 지금온 세계 금융의 중심지가 되었는데 이곳이 지금의 월가이다. 한 부자가 있었다. 그 부자는 무인도 하나를 구입하였다. 그리고 나무를 잘 심어서 꽃도 여기저기 심어 아름다운 섬으로 만들었다. 그리고 그가 좋아하는 토끼를 풀어 놓았다. 시간이 지나면서 토끼들은 눈빛이 흐려지기 시작하였다. 털에 윤기가 사라지면서 병난 토끼같이 보이다 시름시름 앓기 시작했다. 부자는 탄식하면서 지혜로운 현자(賢者)를 찾아가 그 이유를 물었다. 현자는 웃으면서 대답을 하였다. “이리를 같이 기르십시오.”부자는 놀라서 물었다.“토끼를 다 잡아 먹으면 어떻게 합니까?”현자가 대답하였다. “토끼들의 병은 환경이 너무 좋아서 생긴 병입니다. 이리와 함께 기르면 이리에 안 잡혀 먹히려고 힘차게 도망 다닐 것입니다. 눈빛이 빛나게 될 것입니다. 다리에 힘이 생기고 털에 윤기가 흐를 것입니다.”부자는 그렇게 하였다. 토끼들은 몇 마리 잡혀 먹히기는 했지만 모두 건강해졌다. 거친 파도가 유능한 뱃사공을 만든다는 것은 불변의 진리입니다.
조정희
2019-10-01
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"노블레스 오블리주"의 기원
프랑스 노르망디 해안을 따라 올라가면 '깔레'라는 작은 항구도시가 있다. 인구 12만인 이 항구는 영국의 도버해협과 불과 20마일밖에 떨어져 있지않아 영국과 프랑스 파리의 중간이기도하다.소 도시인 '깔레'는 세계의 미술품을 하나 가지고 있다.그것은 '깔레' 시청에 전시되어 있는 로댕의 '깔레의 시민'이란 조각으로 6명이 목에 밧줄을 감고 고통스런 표정으로 걸아가고 있는 조각이다.이 조각은 단순한 조각이 아니라 '깔레' 시민의 명예이며 프랑스의 긍지이기도 하다.무엇보다 귀족의 의무를 뜻하는 '노블리스 오블리주' 라는 단어의 상징이 바로 이 로댕의 '깔레의 시민'이기 때문이다.'깔레의 시민'에 얽힌 스토리는 대략 이렇다.프랑스와 영국의 백년전쟁때 '깔레' 市는 끝까지 영국에 저항하다 구원군이 오지않아 1347년 끝내 항복하게 된다.영국왕 에드워드3세는 누군가는 그 저항에 책임을 져야한다며 6명의 갈레시민이 목에 밧줄을 매고 영국군 진영으로 걸어와 처형 당할것을 요구했다.이때 깔레에서 제일 부자인 '외스타슈드 생 피에르'가 선듯 나섰다.그러자 시장인 '장데르'가 나섰고이에 부자 상인인 '피에르 드 위쌍'이 나섰다.게다가 '드 위쌍'의 아들마저 아버지의 위대한 정신을 따르겠다며 나서는 바람에 이에 감격한 시민 3명이 또 나타나 한명이 더 많은 7명이 되었다.'외스타슈드'는 제비를 뽑으면 인간인 이상 행운을 바라기 때문에 내일 아침 처형장에 제일 늦게 나오는 사람을 빼자고 제의했다.다음날 아침 6명이 처형장에 모였을때 '외스타슈드'가 모습을 보이지 않았다. 이상하게 생각한 시민들이 그의 집으로 달려갔을 때 '외스타슈드'는 이미 자살한 시체로 변해 있었다.처형을 자원한 7명 가운데 한 사람이라도 살아남으면 순교자들의 사기가 떨어질것을 우려하여 자신이 먼저 죽음을 택한 것이다.이에 영국왕비가 크게 감동하여 '에드워드 3세'에게 깔레 시민에게 자비를 베풀 것을 애원하였다.당시 왕비는 임신중이었기 때문에 왕은 왕비의 소원을 받아들여 처형을 취소했다.그후 깔레는 노블레스(귀족 ) 오블리주(의무) 라는 단어의 상징으로 등장했으며 몇백년이 지난후 깔레市의 요청으로 로댕이 10년 작업끝에 ' 깔레의 시민'을 만들어 내게 된 것이다. '노블리스 오블리주' 는 이처럼 국방에서 비롯된 애국정신에 바탕을 두고있다.2차 대전때 영국 에리자베스 여왕이(당시 공주신분) 수송부대 하사관으로 근무한 것이나 영국왕자들이 이라크 전쟁에서 일선에서 근무하는 등의 시범이'노블리스 오블리주' 의 전형이다.'노블리스 오블리주' 얼마나 멋진 단어입니까.
박신태
2019-09-30
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갈등(葛藤)
갈등(葛藤) 갈(葛)은 칡을 의미하고, 등(藤)은 등나무를 말한다. 칡과 등나무는 둘 다 줄기가 땅 위를 기면서 자라든지, 아니면 다른 나무나 물체에 의지해 자라는 덩굴식물이다.그러나 같은 덩굴식물이라도 칡은 오른쪽으로 덩굴을 감으면서 나무를 타고 오르고, 등나무는 왼쪽으로 나무를 감으며 타고 올라간다. 여기서 칡과 등나무가 만나 서로 얽히면, 그것을 풀어내기가 매우 힘들다는 의미에서 갈등(葛藤)이란 말이 나왔다. 우리 사회의 갈등(葛藤)은 서로 이해관계가 다른 것에서 비롯된다.논어에서 “사람이 이익만을 따라 행동하게 되면 원망이 많아진다”고 하였다. 공자의 말씀처럼 서로의 욕심이 부닥치는 곳에서 서로에 대한 원망이 생겨나고 갈등(葛藤)이 생긴다고 했다. 갈등을 만드는 건 상대의 행동이 아니라, 그 행동을 받아들이는 나의 해석이다. 나의 해석을 결정짓는 요소를 갈등학에서는 ‘스토리(story)’라 부른다. 내가 어떤 스토리를 갖느냐가 중요하다 는 것, 그럼 갈등을 해결하려면 어떻게 해야 할까?스토리를 다시 쓰면 된다. 똑같은 행동이지만 전혀 다른 결과를 만들어 내는 것, 이것이 갈등을 해결하는 스토리의 힘이다. 당신과 갈등하는 상대를 떠올려 보라. 그리고 당신이 그 상대의 행동에 어떤 스토리를 썼는지 점검해 보라. 상대에 대한 편견으로, 들리는 소문 때문에 색안경을 쓰진 않았는가? 짜증 대상에서 고마운 관심으로 탈바꿈하면 갈등이 없다.
김태구
2019-09-27
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약속을 어기면
친구와의 약속을 어기면 우정에 금이 갑니다 자식과의 약속을 어기면 존경이 사라집니다 기업과의 약속을 어기면 거래가 끊어집니다자기 자신과의 약속엔 부담을 느끼지 않습니다 그러나 내가 나를 못 믿는다면 세상엔 나를 믿어 줄 자 없으리라 봅니다 그렇게 살거라면 뛰어가려면 늦지않게 가고 어차피 늦을 거라면 뛰어가지 말아라 후회 할꺼라면 그렇게 살지말고그렇게 살거라면 절대 후회하지 말아라.죽은 박사보다 살이있는 멍청이가 낫다.그래서 자식을 아주 잘 키우면 국가의 자식이 되고, 그 다음으로 잘키우면 장모의 자식이 되고, 적당히 잘 키우면 내 자식이 된다는 얘기도 하였습니다 하수도가 막혔다고, 전구가 나갔다고, 미국에 있는 아들을 부를 수 없고 서울에 있는 아들을 부를 수도 없기 때문입니다. 일년에 겨우 한두번 볼까 말까하는 아들이 , 내 아들이라고 할수가 없고,평생에 한두번 볼수 있고 사진을 통해서나 겨우 만날수 있는 손자들이 내 손자라고 말할 수는 없기 때문입니다. “ Family ”의 어원은 ··· ,아버지, 어머니 나는 당신들을 사랑 합니다. "즉 , Father And Mother I Love You" 의 첫 글자들을 합성한 것 이랍니다 꽃은 피어도 소리가 없고, 사내는 울어도 눈물이 없고,사랑은 불타도 연기가 없습니다 권세와 명예, 부귀영화를 가까이 하지 않는 사람을 청렴 결백 하다고 말하지만 가까이 하고서도 이에 물들지 않는 사람이야말로 더욱 청렴하다 할 수 있다.권모술수를 모르는사람은 고상하다고 말하지만 권모술수를 알면서도 쓰지 않는사람이야말로 더욱 고상한 인격자이다. 예쁜 여자를 만나면 삼 년이 행복하고, 착한 여자를 만나면 삼십년이 행복하고 지혜로운 여자를만나면 삼대가 행복하답니다 잘 생긴 남자를 만나면 결혼식 세시간 동안의 행복이 보장되고, 돈 많은 남자를 만나면 통장 세개의 행복이 보장되고, 가슴이 따뜻한남자를 만나면 평생의 행복이 보장된답니다 "만일 당신이 당신 자신의 가치를 계산하고 싶다면, 당신의 친구들을 세어 보라."
박영숙
2019-09-26
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준비된 사람에게 기회는 찾아온다
준비된 사람에게 기회는 찾아온다사람의 인생에는 수많은 기회가 찾아온다하지만 대부분의 사람들은 그것이 자신에게 찾아온 기회라는것을 모른채 지나가는 경우가 많다왜냐하면 그순간 그기회를 잡을 준비가 되어있지 않았기 때문이다인생은 언제나 준비한 사람이 승리한다승리한 사람들의 얘기를 들어보면 언제나 우연이라 말하고 재수가 좋았다 말하지만, 사실 우연이나 재수는 준비되지 않은 사람에게는 찾아오지 않는다매일 매순간 나를위해 최선을 다하고 집중하는 자세로 임한다면 나에게 찾아온 기회를볼 수 있지 않을까요?인생에있어 세번의 기회가 온다고 한다그러나 준비된 사람에게는 하루에도 세번의 기회가 찾아올 수도 있을것이다그때는 그저 내앞에 지나가는 기회를 한눈에 알아보고 꽉 잡을 수 있는 용기만 가지면된다그러니 지금부터 잘 준비하자인생을 바꿀 기회는 우리에게 보이지 않을뿐 매순간 찾아오고 있으니..인생에서 좋은 기회를 만나지 못했던 사람은 하나도 없다그것을 포착하지 못했을 뿐이다
박신태
2019-09-26
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준비된 사람에게 기회는 찾아온다
준비된 사람에게 기회는 찾아온다사람의 인생에는 수많은 기회가 찾아온다하지만 대부분의 사람들은 그것이 자신에게 찾아온 기회라는것을 모른채 지나가는 경우가 많다왜냐하면 그순간 그기회를 잡을 준비가 되어있지 않았기 때문이다인생은 언제나 준비한 사람이 승리한다승리한 사람들의 얘기를 들어보면 언제나 우연이라 말하고 재수가 좋았다 말하지만, 사실 우연이나 재수는 준비되지 않은 사람에게는 찾아오지 않는다매일 매순간 나를위해 최선을 다하고 집중하는 자세로 임한다면 나에게 찾아온 기회를볼 수 있지 않을까요?인생에있어 세번의 기회가 온다고 한다그러나 준비된 사람에게는 하루에도 세번의 기회가 찾아올 수도 있을것이다그때는 그저 내앞에 지나가는 기회를 한눈에 알아보고 꽉 잡을 수 있는 용기만 가지면된다그러니 지금부터 잘 준비하자인생을 바꿀 기회는 우리에게 보이지 않을뿐 매순간 찾아오고 있으니..인생에서 좋은 기회를 만나지 못했던 사람은 하나도 없다그것을 포착하지 못했을 뿐이다
박영숙
2019-09-25
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사람은 누구나 시련을 피하고 싶어한다.
사람들은 누구나자신에게 닥친시련들을 피하고 싶어합니다. 왜 이런 시련이나에게 찾아왔는지에 대한 의문보다는당장 닥친 시련 때문에힘겨워하고 쓰러지려 합니다. 하지만 우리는 언제나먼 훗날이 되어서는이렇게 말하곤 합니다. "그 시련이오늘의 나를 만들었습니다"라고.. 우리는 늘 그런 식이지요. 시련을 당하고 있을 때는 시련의 의미를 모르지만 시간이 흐른 후에 그 시련이 준참의미를 비로소 깨닫게 되는..시련은 늘그 시련을 이겨낼 수 있는 힘과 용기,그리고 커다란 교훈과 함께 찾아오는데우리는 종종 그 사실을너무 늦게 깨달아 버리고 맙니다. 이제부터라도 달라져서지금 당장 이 시련이내 삶의 밑거름이 되어줄 것이라는믿음의 눈을 떠야 하지 않을까요?
이샤론
2019-09-24
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"지금까지"가 아니라 "지금부터"입니다
안남훈
2019-09-23
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코스모스
언제부턴가 코스모스(Cosmos)는 가을을 상징하는 꽃이 되었다.코스모스는 신이 이 세상에서 제일 먼져 만든 꽃이라는 영광을 갖고 있다. 맨 처음 만든 꽃이 너무 가날프기만 해서 흡족할 수 없었던 신은 이렇게도 만들어 보고 저렇게도 만들어 보았다. 코스모스는 그 덕택에 종류가 다양하다고 한다.고대 그리스의 피타고라스는 우주를 가리키는데 '코스모스'(kosmos)라는 말을 이용한 최초의 철학자라고 한다. 그리스어의 κόσμος라는 말에서 유래했으며, 그리스에서는 코스모스라는 말은 조화롭거나 질서가 있는 상태, 즉 '질서 정연함', '정돈' 또는 '장식'으로 표현하는 말이며, 정원·사회의 법·사람의 마음 등이 조화를 잡히고 있는 상태를 'kata kosmon(코스모스에 합치하고 있다)'라고 표현했다.코스모스(Cosmos)는 희랍어로 카오스(chaos, 혼돈)에 대응되는 말이다. 카오스에서 코스모스로 넘어오면서 어둠으로부터 빛으로, 비합리적 세계로부터 합리적 이해가 가능한 세계로 넘어왔다는 것이다. 현대에 와서는 ‘우주’를 뜻한다.코스모스는 중남미 멕시코 원산인 신귀화식물(Neophyten)이면서, 탈출외래종으로 분류된다. 실제로 코스모스는 반내동성식물(半耐冬性植物, half-hardy plant)로 분류되며, 그들의 본래 고향에는 혹한이 없기 때문에 대륙성기후의 혹한을 이겨내지 못한다. 그에 대응하는 유전자를 여전히 가지지 못했기 때문일 것이다.코스모스의 꽃말은 '소녀의 순정', '소녀의 순결', '소녀의 순애'라고 한다.가련한 모양이 애잔해서 소녀들의 가슴에 센티멘탈한 슬픔을 가지게 하는 마치 여인의 타고난 숙명처럼 여리고 고운 모습, 그래서 파란 가을하늘 아래 코스모스가 만발한 언덕에서 사랑하는 사람들이 포근한 사랑을 나누는 것은 아닐까.
조정희
2019-09-20
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내일을 믿지 말고 내일을기다리지 말라
내일을 믿지 말고 내일을기다리지 말라우리는 퍽이나 내일에 속으며 살아간다. 잡으려고 가까이 가면 저만큼 달아나 버리는 무지개와 같은 내일에 참으로 많은 기대를 걸어 놓고 산다. 그리하여 오늘 할 일을 내일로 미루고, 오늘 살아야 할 삶을 내일로 미룬다. 내일이 되면 어차피 내일로 미룰 것이면서 열심히 미루며 살아간다. 그러나 속지 말라. 우리가 그토록 기다리는 내일은 목숨이 다하는 날까지 우리 앞에 나타나지 않는다. 끝까지 만나지 못하고 평행선으로 살아가는 철로의 슬픔처럼 나와 내일은 영원히 그 간격을 좁히지 못한 채 평행선으로 살아가야 한다. 우리 앞에 나타나는 것은 언제나 오늘뿐이다. 오늘은 그렇게도 소망했던 어제의 내일이고, 내일은 시간이 지나면 오늘로 우리 앞에 선다. 오늘 할일을 내일로 미루지 말아야 한다. 그것은 오늘과 내일 모두를 망치는 것이다. 내일은 내일에 의해서보다도 미루어 둔 오늘에 의해서 더 많이 망쳐진다. 오늘 미루어 둔 일을 하느라 내일은 공연히 땀을 빼야 한다. 오늘 하지 않는 사람은 내일도 하지 못한다. 내일 하겠다고 미루는 사람은 내일에 가서는 다시 내일을 간절히 찾으며 미룰 것이기 때문이다.
최돈명
2019-09-19
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씨앗의 법칙
씨앗의 법칙먼저 뿌리고 나중에 거둔다.거두려면 먼저 씨를 뿌려야 한다.원하는 것을 얻으려면 먼저 주어야 한다.인과응보 라는 말이 있다.원인을 지어야 결과가 생기는 것이다.모든 일에는 시작이 있어야 끝이 있는 법이다.집을 2층부터 짓는 방법은 없다.뿌리기 전에 밭을 갈아야 한다.씨가 뿌리를 내리려면 준비가 되어 있어야 한다.상대에게 필요한 것과 제공시기 및 방법을 파악하라.밭을 갈지 않고 심으면 싹이 나도 뿌리를 내리기 힘들고, 싹이 난 후에 밭을 갈려고 하면 뿌리를 다칠까 손대기 어렵다.시간이 지나야 거둘 수 있다.어떤 씨앗도 뿌린 후 곧 바로 거둘 수는 없다.무슨 일이든 시작했다고 해서 즉각 그 결과가 있기를 기대하지 마라.음식점 장사도 한 자리에서 1년은 열심히 뛰어 보아야성패를 알 수 있고, 글씨나 그림도 3년은 열심히 배워보아야소질이 있는지 알 수 있다.뿌린 씨, 전부 열매가 될 수 없다.10개를 뿌렸다고 10개 모두에서 수확을 할 수는 없다.모든 일에 성공만 있기를 기대하지 마라.주식도 5종목 사서 2종목만 올랐어도 총체적으로 플러스 났으면 잘 산 것이다, 세상에서 나를 좋다는 사람과 싫어하지 않는 사람 합이열에 일곱만 되면 당신은 꽤 괜찮은 사람이다.뿌린 것 보다는 더 많이 거둔다.모든 씨앗에서 수확을 못해도 결국 뿌린 것 보다는 많이 거둔다.너무 이해타산에 급급하지 마라.인생은 길게, 그리고 크게 보아야 한다.알몸으로 왔다가 옷 한 벌은 입고 간다 하지를 않았던가?콩 심은데 콩나고 팥 심은데 팥난다.선을 행하면 상으로 돌아오고(상선), 악을 행하면 벌로 돌아온다(벌악)악을 행하는 것보다는 아무것도 하지 않는 것이 낫다.이왕에 심으려거든 귀하고 좋은 씨를 가려서 심어라. 그러나 그보다 더 좋은 것은 세상에 유익한 것을 심는 것이다.
윤만형
2019-09-18
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멋진 바보
다른 사람을 높이고나를 낮추면손해 보는것 같습니다남을 배려하고남뒤에 서면뒤쳐지는것 같습니다양보하고 희생하면잃기만 하고얻은게 없어 보입니다그래서 사람들은이런 사람을바보라 부릅니다정말 그럴까요?짧게 볼때는바보 같으지만길게 보며는이런 사람이야 말로삶의 고수 입니다시간이 지나면이러한 사람이남에게 인정 받고좋은 사람이라 불립니다시간이 지날수록머리가 아니라마음이 빛나는멋진 바보가 되어 보십시요양보하고희생하는 그들이세상을 아름답게 합니다
박신태
2019-09-17
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<비단과 걸레>
‘비단’은 모든 사람에게 반드시 필요한 물건은 아니다. 그러나 ‘걸레’(더러운 것을 닦아 내는)는 모든 사람에게 반드시 필요하다.어리석은 사람은 인연을 만나도 인연인줄 알지 못하고,보통사람은 인연인 줄은 알아도 그것을 살리지 못하며,현명한 사람은 소매 끝만 스친 인연도 그것을 살릴 줄 안다.어떤 사람을 만나고 어떤 책을 읽고 어떤 배움을 받느냐에 따라 사람의 인생은 큰 영향을 받는다.- 19세기와 20세기를 대표하는 위대한 화가 빈센트 반 고흐와 파불로 피카소.이 둘 중 누가 더 뛰어난 예술가인지를 판단하기는 힘들다. 하지만 누가 더 행복하고 성공적인 삶을 살았느냐고 묻는다면 대답은 명백하다.19세기의 고흐는 생전에 단 한 점의 그림도 팔지 못해 찢어지는 가난 속에서 좌절을 거듭하다가 결국 37세의 젊은 나이에 스스로 목숨을 끊었고,피카소는 살아 생전에 20세기 최고의 화가로 대접받으며 부유와 풍요 속에서 90세가 넘도록 장수했다.도대체 무엇이 두 화가의 인생을 갈라 놓았을까? -대답은 ? 수많은 원인이 있을 수 있겠지만 많은 경영학자들은 ‘인맥의 차이’를 중요한 요소로 꼽는다.인생을 실패하는 가장 큰 원인은 ‘인간관계’라고 한다.고흐는 사후에 피카소를 능가할 만큼 크게 이름을 떨친 화가이다.그가 남겨놓은 걸작들이 피카소의 그림보다 값이 더 나가고 있기 때문이다.그러나 죽고 난 뒤의 성공이 살아 생전의 성공과 같을 수는 없지 않겠는가?살아 생전에 고흐는 불쌍했고 피카소는 행복했던 것이다.하루에도 春夏秋冬이 있다.아침 5시부터 9시 까지가 봄이고9시부터 13시 까지가 여름이며13시부터 17까지가 가을이고17부터 21까지가 겨울이다.시간에는 세 가지의 성질이 있다고 한다.같은 시간에는 두 가지 일을 못하는 [단일성]이 있고,한번 지나가면 다시 돌아오지 않는 [순간성]이 있으며,오늘이 나의 생일이라면 다음해에 또 나의 생일이 돌아오는 [연일성]이 있다는 것이다.모든 사물에는 다 구성요소가 있는데 시간과 공간은 구성요소가 없다.지난 주에는 옛날 연수원장 연합회의 멤버들이 15년 만에 서로 연락이 되어 만날 수 있었다.4명은 칠십 대 중반의 노신사이고, 4명은 육십 대 후반의 중 신사다.그 중 1명은 6년 전에 상처를 하셨단다.우리들은 오랜만에 상봉하여 허심탄회하게 추억담을 재잘거렸다.우리는 모두 ‘겨울’을 맞이하고 있다는 공감대를 느꼈다.17시부터 21시 사이에 존재하고 있는 것이다.진정한 친구란 괴로울 때나 어려울 때 서로에게 토로할 수 있고, 갑자기 불쑥 생각나 전화하거나 찾아볼 수 있으며,자기가 발견하지 못하는 성격의 단점을 고쳐줄 수 있는 사람이라 하지 않았던가?옛 경전에서는 ‘진정한 친구’를 ‘붕’(朋)이라고 표현하고 있다.붕(朋)은 우(友)하고는 다르다.진정한 벗인 ‘붕’이 되려면첫째 나이를 따지지 않고(長),둘째 직업의 귀하고 천함을 따지지 않으며(貴),셋째 집안의 배경을 따지지 않아야 한다(兄弟)는 것이 경전의 가르침이다.사족하고,‘인맥’ 이야기를 마저 해야 하지 않는가?예비 리더들이 참조해야 할 인맥의 유형은 3가지로 나누어 진다.- operational network- personal network- strategic network 여기에서 ‘직업적인 인맥’ 구축은 ‘깊이’를 중심으로 해야 하고,‘사적 인맥’ 구축은 다양성을 중심으로 ‘넓게’ 해야 하고,‘전략적 인맥’구축은 적절한 ‘균형’을 추구해야 한다고 권한다.그리고 훌륭한 인맥이 가져다 주는 3가지 장점은 -①질 높은 정보를 얻을 수 있고-②다양한 재능을 가진 사람들을 접할 수 있을 뿐만 아니라-③인맥은 일종의 권력이라는 것이다.그러면서 한 번 받기도 힘든 노벨상을 두 번이나 수상한 라이너스 폴링 박사의 경우를 예로 들었다. 그는 화학상과 평화상이라는 서로 다른 분야에서 노벨상을 두 번이나 수상했던 인물이다.그의 ‘창조적 성공’은 탁월한 두뇌가 아니라, ① 깊은 인맥, ② 다양한 인맥, ③ 균형적 인맥의 결과라는 것이다.결국 ‘비단’ 같은 사람보다는 ‘걸래’ 같은 사람이 되라는 것이 아니겠는가?.
조정희
2019-09-16
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당신은 진짜 진실한가
사람은 어떤 경우에라도 진실해야 한다.진실성이 없으면 신뢰가 깨져서 믿음이 없는 세상이 되고 만다...아주 늦은 저녁이었다.어떤 아주머니가 닭고기를 사기 위해서 생닭 판매점에 들렀다.때마침 생닭 판매점 주인은 하루 일과를 다 마치고 문 닫을 준비를 하고 있었다.그 모습을 보면서 아주머니는 판매점 주인에게 이렇게 말했다."아저씨, 늦게 와서 죄송합니다만 닭고기가 조금 필요해서 그런데 살 수 있을까요?"그 말을 듣고 판매점 주인은 냉장고로 갔다...주인이 문을 열어보니까다행스럽게 다 팔고 딱 한 마리의 닭이 남아 있었다.주인은 아주머니가 보는 앞에서 그 닭을 저울 위에 올려놓았다.주인은 아주머니에게 “3kg이 나왔습니다.”라고 말했다.그러자 아주머니는그것보다도 조금 더 큰 것을 달라고 부탁했다.주인은 알겠다는 듯이 그 닭을 들고서 다시금 냉장고로 돌아갔다.주인은 냉장고 문을 열고서 그 닭을 집어넣고 다른 닭을 끄집어내는 듯이 하면서 똑같은 닭을 다시금 끄집어내었다.왜냐하면 어차피 닭은 딱 한 마리밖에 남지 않았기 때문이다.주인은 똑같은 닭을 다시금 저울 위에 올려놓았다.그런데 이번에는 똑같은 닭인데도 4kg이 나왔다.주인이 자기의 손가락으로살짝 누르면서 무게를 달았기 때문이다.그런 것도 모르고 아주머니는그것이 좋겠다고 하면서 싸달라고 했다.아주머니는 돈을 지불하고 가게 문을 나서다가 갑자기 뒤돌아서면서 주인에게 이렇게 말했다."아저씨,아무래도 이것 가지고는 조금 부족할 것 같습니다.그러니 조금 전에 달았던 것 마저 싸 주세요."이 아주머니의 말에주인은 무척이나 당황을 했다.진실하지 못했던 결과다...또 이런 이야기도 있다하루는 어떤 어린 아이가 중요한 재판에서 증인으로 서게 되었다. 변호사는 어린 아이에게여러 가지 질문을 계속해서 퍼부었다.그러나어린 아이는 아주 침착하게 처음부터 끝까지 또박또박대답을 잘했다.변호사는 어린 아이의 입에서 자기가 원하는 대답이 나오지 않자 아이에게 이렇게 다그쳤다."얘야, 너 오늘 여기 오기 전에 아버지가 너에게 무엇이라고 대답해야 할지 미리 다 가르쳐 주셨지?어때 그렇지?"어린 아이는 고개를 끄덕거리면서"예"라고 대답했다.그러자 변호사는 회심의 미소를 지으면서어린 아이를 또 다시 다그쳤다."얘야, 여기는 법정이란다. 그러니 무엇이든지네가 솔직하게 대답해야 된다.오늘 아침에 아버지가너에게 무엇이라고 대답해야 된다고 가르쳐 주셨는지 어디 한 번 솔직하게 말해보아라."그러자 어린 아이는 이렇게 대답했다."예, 아버지는 제게 이렇게 말씀하셨습니다.제가 증언할 때 변호사 아저씨가 제 말을 뒤죽박죽으로 만들려고 할 것이라고 말씀하셨습니다.그러면서아버지는 그럴지라도 네가 정신만 잘 차리고 언제나 진실 된 말만 하면 매번 똑같은 말을 바르게할 수 있을 것이라고 말씀하셨습니다."거짓말을 하는 사람은마음이 항상 불안할 수밖에 없다. 언제 자기의 거짓말이 들통 날지 알 수 없기 때문이다.거짓없는 마음으로 편안한 삶을 살아야겠다.
윤만형
2019-09-10
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최선의 정성
작은 일도 무시하지 않고 최선을 다해야 합니다.작은 일에도 최선을 다하면 정성스럽게 되어집니다.정성스럽게 되어지면 겉에 배어 나오고, 겉에 배어 나오면, 겉으로 드러납니다. 겉으로 드러나면, 이내 밝아지고 밝아지면남을 감동시킵니다. 남을 감동시키면, 이내 변하게 되고 변하면 생육됩니다.그러니 오직 세상에서지극히 정성을 다하는 사람만이 함께 세상을 변하게 할 수 있는 것입니다.할수 있다고 생각하기 시작할때 사람들은 실로 놀랄만한 면모를 들어냅니다.스스로 믿을때, 비로소 성공의 첫번째 비결을 갖게 되는 것입니다
유성용
2019-09-09
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개구리 여행
개구리 여행 개구리가 여행을 떠났습니다작은 자동차에 기타와 음식 그리고 모포를 싣고 길을 떠났습니다배가 고프면 음식을 먹고 밤에 추우면 모포를 덮고 가다가 외로우면 기타로 노래를 불렀습니다그런데 가다가 길가에 지쳐 앉아 있는 여치를 보았습니다태워주고 싶긴 한데 자동차엔 빈 자리가 없었습니다하는 수 없이 개구리는 기타를 버리고 여치를 태웠습니다 둘은 서로 말동무를 하며 길을 갔습니다그런데 이번엔 길가에 지쳐 앉아 있는 풍뎅이를 보았습니다태워주고 싶긴 한데 자동차엔 빈 자리가 없었습니다하는 수 없이 개구리는 음식을 버리고 풍뎅이를 태웠습니다셋은 서로 말동무를 하며 길을 갔습니다그런데 이번엔 길가에 지쳐 앉아 있는 참새를 보았습니다태워주고 싶긴 한데 자동차엔 빈 자리가 없었습니다하는 수 없이 개구리는 모포를 버리고 참새를 태웠습니다넷은 서로 말동무를 하며 길을 갔습니다그러다가 날이 어두워 밤이 되었습니다넷은 가던 길을 멈추었습니다 모두들 배가 고팠습니다그때 풍뎅이가 여기저기 돌아다니더니 먹을 걸 동글동글 굴려왔습니다저녁을 배불리 먹고모여 앉아 이야기 꽃을 피우는데 여치가 아름다운 노래를 연주하고 모두들 따라 부르며 즐거운 시간을 보냈습니다 그러다가 모두들 졸려 자고 싶을 때 참새가 두 날개로 친구들을 감싸주어 따스한 밤을 보낼 수 있었습니다 밤 하늘의 별들이 아름답게 빛나고 있었습니다 우리는 누군가를 진정코 도우려면 소중한 무엇인가를 포기해야 합니다그러나 포기하는 것이결코 잃는 것이 아니라얻는 것임을 알아야 합니다.
윤만형
2019-09-06
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단지 15분
박성원
2019-09-05
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시운(時運)과 천명(天命)
하늘에는 예측할 수 없는 바람과 구름이 있고, 사람은 아침, 저녁에 있을 화(禍)와 복(福)을 알지 못한다.말은 하루에 천리를 달릴 수 있으나 사람이 타지 않으면 스스로는 가지 못하며, 사람은 구름을 능가하는 높은 뜻이 있어도 운이 따르지 않으면 그 뜻을 이룰 수 없다.문장이 세상을 덮었던 공자도 일찍이 진(陳)나라 땅에서 곤욕을 당하였고, 무략(武略)이 뛰어난 강태공 도 위수(渭水)에서 낚시를 드리우고 세월을 보냈다.장량(張良)도 원래는 한미한 선비였고, 소하(蕭何)는 일찍이 작은 고을의 현리(縣吏)였다.제갈공명은 초려(草廬)에서 은거하였으나 능히 촉한(蜀漢)의 군사(軍師)가 되었으며,한신은 닭(鷄)을 잡을 힘도 없었으나 한(漢)나라의 대장(大將)이 되었다.초왕(楚王)은 비록 영웅이나 오강(烏江) 에서 자결함을 면치 못하였고, 한왕(漢王)은 비록 약하나 산하만리를 얻어 황제가 되었다.경륜과 학식이 가득하여도 백발이 되도록 급제(及第)하지 못하는 사람이 있고, 재능과 학문이 성기고 얕아도 소년에 등과(登科)하는 사람도 있다. 또한 먼저는 부유하였으나 뒤에 가난한 사람도 있고, 먼저는 가난하였으나 뒤에 부유한 사람도 있다.교룡(蛟龍)이 때를 얻지 못하면물고기와 새우들이 노는 물속에 몸을 잠기며, 군자도 시운(時運)을 잃게 되면 소인의 아래에서 몸을 굽힌다.하늘도 때를 얻지 못하면 해와 달이 광채가 없으며, 땅도 때를 얻지 못하면 초목이 자라지 않는다.물도 때를 얻지 못하면 풍랑이 일어 잔잔할 수 없으며,사람도 때를 얻지 못하면 유리한 운이라도 뜻이 통하지 않는다. 이러하듯"사람의 운명은 천명과 시운에 따라 좌우 되는것이다"한 세상을 살다가는 우리네 인생에서모든 사람들이 어찌이름을 남기고 성공하고 출세하며부유하고 유복하게 살기를 바라지 않겠는가 ?이 모든 것이''천시 지리 불여 인화'' 가 아니겠는가 !
박성원
2019-09-03
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사랑하시라
버리고 비우면또 채워지는 것이 있으리니나누며 살다 갑시다누구를 미워도누구를 원망도 하지 맙시다많이 가진다고 행복한 것도 적게 가졌다고 불행한 것도아니니 세상살이 재물 부자이면 걱정이 한 짐이요마음 부자이면 행복이 한 짐인 것을 죽을 때 가지고 가는 것은 마음 닦은 것과 복지은 것 뿐이라오 누군가를 사랑하며살아갈 날도 많지 않은데 누군가에게 감사하며 살아갈 날도 많지 않은데남은 세월이 얼마나 된다고 가슴 아파하며 살지 맙시다버리고 비우면 또 채워지는 것이 있으니사랑하는 마음으로감사하는 마음으로 살다 갑시다웃는 연습을 생활화 하시라웃음은 만병의 예방이며 치료약노인을 즐겁게 하고 동자로 만든다오 화를 내지 마시라화내는 사람이 언제나 손해를 본다오화내는 자는 자기를 죽이고 남을 죽이며아무도 가깝게 오지 않아서 늘 외롭고 쓸쓸하다오 사랑하시라소리와 입으로 하는 사랑에는 향기가 없다오사랑은 이해 관용 포용 입니다
박신태
2019-09-02